教育和每个家庭切实相关，文明社会没有谁不和教师交织，教师节说一声“老师您好，老师您辛苦了”，不仅仅是向某个群体致敬，也是在审视教育在我们心中的模样和分量。
一个民族的文明程度，从它如何看待自己的师者就可看出。职业产生，关联着社会资源分工，在粮食并不充沛的古代，让一些人不从事生产，光靠传授知识教人识字就能过上体面生活，这正是文明文化之光。“先生”曾经一叫出口，说的人和听的人都立马肃然起敬。曾经“天地君亲师”成为人之五伦，显然，师者远超一个职业，它是离文明接续最近的一部分人。
从来没有一种身份，被寄予如此多的期待和要求。“国将兴，必贵师而重傅”；“师者传道受业解惑也”；“教育者，养成人格之事业也”。肤浅的人会认为，老师就是教教识字算数的；有期望的人会希望，老师能对自己的孩子一视同仁至少不厚此薄彼；看的高远的人会期待，老师有一种定力不受社会歪风邪气污染。有老师说，不管社会如何，教好自己的书就行了，其实大谬也，社会的人是从你这里出来的，还有，不管社会多么浮躁甚至不堪，老师还是要为未来的社会主人守住净土的。
你希望你的国家和社会是什么样，那么有些基础工作总得要做，比如“百年大计教育为本”“全社会尊师重教”。教师节，除了要喊一声“老师好，您辛苦了”，还要好好反思我们的教育尽其所能把教育做的足够好。不重教焉谈尊师？发展教育不像开工厂做产业，直接效益短期内很难看出，得有一股愚公移山的精神。百年树人啊，精神文明的东西之所以可贵，就因为明明知道不直接关系吃喝，还是要好好做，因为做好了影响深远后人乘凉，做不好恶果立即就会显现。我们要把教育放到优先发展的地位，什么叫优先发展？优先保障，不问它的直接产出，要有一种“收获不必在我”的气概和精神。
不管是从历史道统，还是从当今国家战略，乃至民生福祉考量，“全社会尊师重教”都不是高举轻放的喊口号。有人会问，这个社会会好吗？别的方面不敢说，老师守住文明和道德高地，社会肯定不会差的。然而，教师也是人，也是全部社会关系的总和，不能天真的指望没有保障的老师一味的奉献。老师也要吃喝过日子，老师也要养家糊口，老师也想过上物质上体面的生活，尊师重教是个系统工程，物质和精神上的保障，一样也不能少。
历史上对老师的讴歌和赞美很多，其实换个角度看也是高要求。对老师的高要求，要与高保障相向同行。全社会从内心尊敬老师，这是精神保障；让老师成为让人羡慕的职业，这是物质保障。不让老师的待遇少于当地公务员平均水准，提的好，关键还是落实，地方政府保障好了，老百姓不会有意见，自己不是老师的，也会认为这是一项投在别人身上自己终将受益的民生工程。
师道尊严，说的是在物质上和精神上给教师应有认同和保障。这不仅是各种意见文件规划要求的，更是国家法律设下底线的。你需要未来公民是什么样，就让老师成为什么样。更强大的国家，更文明美好的社会，更好的生活，从一起擦亮“教师”这个美好名字做起。
“饮其流者怀其源，学其成时念吾师。”不仅仅是教师节，全社会尊师重教，让老师生命中的每一天都是教师节，国家社会和人民将会更加美好。