不绝对 不极端
《道德经》里有言，万物都是相对的，“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之谓善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”美与丑、善与恶、有与无、高与低、前与后等只是人的观念而已，是意识的作用。以道眼观之，万物齐一，不存在美丑、高下之别，万物相生相依，又不断转化。反者道之动，事情发展到一定程度就会向相反的方向转化。天无弃物，每个生命自有其独特的价值。
宇宙、自然、社会、人生充满了变数，世界唯一不变的是变化，这是永恒的道。太极图一阴一阳，阳中有阴，阴中有阳，没有纯粹的阳，没有纯粹的阴，阴阳在动态的平衡中保持永恒的和谐。善恶美丑也在不断变化，任何事物都有其两面。绝对化思维的人只看到一面，非美即丑，非善即恶，成败论人生……，绝对化思维的人在生活中往往喜欢钻牛角尖，不善待自己，也苛责别人，为了所谓的“道理”痛苦纠结，和自己过不去，也和别人过不去，人际关系紧张。在心理学上，绝对化思维往往会造成强迫，人格偏执，心量狭小，人生充满焦虑与痛苦。
《道德经》告诉我们，事物有两面，祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。人都喜欢安逸，可生于忧患，死于安乐；人都讨厌困境，可是自古英雄多磨难；人都喜欢权力，让权力易让人变得傲慢而带来祸患；人都好名气，然太爱必然会费心伤神，“出名”同时也意味着“除名”。学会以相对的视角看问题，人生就会焕然一新。身处困境，气定神闲，在磨练中成长；身处安逸，居安思危，在进取中精进，无论何时何地何境，都能心静如水，怡然自得。
不绝对就是不走极端，当进则进，当退则退。情绪上的极端伤身伤人，大怒伤肝，大喜伤心，大恐伤肾，恶语伤人六月寒。做事极端，难有成就。允许自己有缺点，不和自己过不去，也要允许别人有过失，宽恕他人。孔子说：“过犹不及”。老子言：持而盈之，不如其已。明白了这个道理，处事不失章法，心态不会失衡，内心觉得温暖，人生就会自在。
柔才是力量
生活中要有一颗柔软的心。大树比小草强，狂风中被连根拔起的都是大树；牙齿比舌头坚硬，但先掉的也是牙齿。一次大雪过后，发现屋前长的高大挺直的竹子都死了，而那些被雪压弯了的竹子，雪融化后长得更为挺拔，显得更为青翠。那一刻，明白了老子所言不虚：“木强则折。强大处下，柔弱处上。”水最为柔弱，然而滴水可穿石，婴儿最为柔弱，但是婴儿的生命力却最强。守柔的人，懂得退让，不逞一时之强。唐朝的布袋和尚有诗言：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”曲则全，岂虚言哉？成就一件事情需要各种因缘，不是仅依靠自己的努力就可以成就。因此尽人事，听天命，安知退步不是向前？
守柔的人懂得谦让，谦让不是懦弱，而是内心的力量。生活上的得失不必太过于计较。得与失永远都在转化，我们认为得到的其实未必是真的得到，失去也未必是真的失去。守柔才有力量。老子告诉我们：天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。水能守柔处下，因而可以涤污清垢，润泽万物。中庸有言：宽裕温柔，足以有容也。所以，柔弱胜刚强。
守柔的人不以竞争为人生之目的，幸福才是目的。有钱有权并非真正的成功，王侯将相今何在，荒草一堆草末了。成己成人才是成功。有的人成为人上人后，欺凌人下人，人生因此生祸端，老子言：强梁者不得其死。即强势霸道的人大多不得善终。有的人成为“人上人”后，饕餮膏粱塞满肠，醉生梦死，富贵而骄，目无法纪，身陷囹圄。有的人成为“人上人”后，终日忙碌奔波，却不知所忙为何？殊不知位高而危，强大者表面上处在上位，却更为危险，必须守柔谦和，才不会招致灾难。
守柔的人少烦恼。和朋友有争执，错了就先道个谦，今天的是非，过了今天就如云烟。万法因缘而生，因缘而灭。所以孔子言：既往不咎。人生之事大多“事与愿违”，万事如意只是美好的愿望罢了，悲痛、悔恨、愤懑、焦虑不仅于事无补，而且让人备受煎熬。纠结、郁闷的心境与强迫人格大多与不释怀、不退让、不和解、不宽恕有关。索达吉堪布说：“苦才是人生。”生老病死已经很苦，因此就不要再为难自己，让自己深陷苦海不能自拔。心理学的研究表明，烦恼并不是由某个情境、某个事件引起，而是由当事人对那种情境的负面思维引起。因此，烦恼往往都是自找的。古语说：世上本无事，庸人自扰之。实际上，心中执著的道理未必是真理，事情的结局未必真有那么糟糕，事情的真相往往不是我们想像的样子，开心的法门是心开。
守柔者不与道违，不逞强霸道，《道德经》七十六章言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者，死之徒，柔弱者，生之徒。逞强好斗，到头来折磨的都是自己。老子言：守柔曰强。
朴素是人最本质的力量
我喜欢朴实的人，朴实的事，因为“朴”与真诚有关，与真实有关，与本质有关。所以道家有“返朴归真”之说。大凡世间真正的道理都是很朴素的，就如“种瓜得瓜，种豆得豆”，虽然很平实，但却是真理。就如一位充满智慧的老农这样告诉他的子女：“你啥也别信，就信不干活就没饭吃！”想起这样的人，这样的话，总是让人回味。
“朴”与浮华无关，我们的许多人日益背离人存在的本质，渐行渐远！我们喜欢外表漂亮的东西，所以，吃的馒头又大又白（当然是加入了添加剂），窝窝头里只有黄色素，没有玉米粉，包装漂亮的品牌奶粉里装的竟是摧残“未来花朵”的有毒物质。利润与GDP，让人类无限制地向大自然掠夺资源，以至于我们忘记了，人生活与生存最基本的需要是纯净的水与无污染的空气！当我们把最朴素的道理遗忘，把大自然所给予人类最需要，最基本，当然也是最好的礼物变成“奢侈品”的时候，我们正在毁灭自身！如果我们还无法刹住贪欲的列车，不悬崖勒马，迟早有一天，毁灭的是人类自身，同时我们要接受历史的审判！事实上，我们已经在自食恶果了！
当一个人开始过分追求外在的声色的时候，这个人离“朴”就越来越远了；当一个社会有了更多目好色，耳好声，味好爽的人，长此以往，社会的肌体就会生出毛病以至于癌变！社会就会存在信用危机！因为没有朴素心灵与朴素信念的人是无法真诚地对待自己、他人与社会的！当人与人之间不信任的时候，人际之间就没有了和谐，当各个行业互相攀比收益，一群人与一群人互不信任的时候，就容易引发群体性事件与社会危机！社会就失去了和谐！人心的失控比经济的失控更可怕！
所以，重新回味老子之言：“道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。候王若能守之，万物将自宾！”确是至圣之言啊！每个人，无论处在庙堂之高还是江湖之远，都应“怀素抱扑，少私寡欲”为好！